2010年代にSyria内戦で大量の難民が土国経由で欧州に流入して欧州が大混乱したけど、土国内少数民族Kurdsが日本でも埼玉県川口市等で問題を起こすと一部で問題視される。
少数民族、外国民族を利用して、日本でも混乱と分断を作り出し、分断の責任を政府に転嫁する悪辣な政治勢力が存在するのか。
既得権者が過ちを認めて富や特権や権力を返上するなら格差や差別が解消。しかし支配者は自己正当化に固執、過ちを認めることがない。
近世日本が鉄砲禁止、軍縮平和を達成した歴史は貴重。恐らく島国の地理環境の制約に無意識に対応してのもの。
これを地球規模に拡大し、核兵器禁止、平和達成につなげることは可能か。環境の制約を無視して無限の成長拡大を追求するのは大陸型帝国主義の深刻な病。
徳川政権を含め、日本権力者は、地理環境の制約を無意識に認めて権力を抑制したけど、大陸型権力者に、地球の狭さを無意識に刷り込み、権力行使を抑制させるにはどうすれば良いか。
宇宙旅行させて、宇宙から地球を眺めさせるのが良いのか。
お金があれば誰でも宇宙に行ける時代になり、宇宙旅行者が宇宙から地球を眺めて地球環境の有限性を肚に落とし込み、無限の成長への幻想、権力過大評価から脱するなら素晴らしいこと。
宇宙を私物化して、地球環境の制約を突破し、他国、他者に対する優位を獲得することを企む権力者、資本家も存在するけど、管見では制約の中での自由、の思想が重要。
西洋は、理性信仰や西洋の優位性への信仰を維持したまま、脱炭素とかの環境政策を進める。それに日本が単純に追随するのは疑問。
日本は長寿国だけど、平均寿命と健康寿命の差が大きく、医療費介護費がかさむのが問題。Singaporeでは両者の差が小さいとされる。
小規模都市国家の管理主義をそのまま真似するのは困難にしても、不健康期間を短縮して医療費を抑制するのが課題。
西洋基督教会が、近世宗教改革期に、古代の解釈を変更して利子金融を肯定。
そのお墨付きを得て、近代西洋は近代利子金融、近代銀行制度を構築し、それを国際支配戦略の主軸にしたけど、それが今やほぼ限界。
利子禁止思想を維持する回教勢力が、西洋金融を代替するものを構築するかが将来の人類文明の鍵と見られる。
魯国人の独国人への敵意は、Nazi以前に大きく遡り、語彙に反映される。希臘人は、自分たちの言葉を解さざる人を誰でも野蛮人にしたけど、Slav系は対象限定。
独国人に、言語能力無き人、の意味の語を当てた。英語はSlav人を奴隷slaveとして軽蔑。
拉致被害者の兄、蓮池透さんは、安倍元総理は拉致問題を集票の道具に政治利用しただけ、解決する意志ない、と批判したけど、拉致問題の表面化で、日本左翼はPyongyangと連携した反日を封じられ、代りに、左傾化したSeoulとの連携に移行した。
Pyongyangの側も、左翼思想とことなる主体思想を開発したとした。日本は思想面でKoreaと対立するけど、軍事戦略や地政学の面でSeoulと協力させられる。
近代日本は、欧州の中では近代化後発勢力の独国が、日本と類似性があると誤認し、同国の思想や制度を多く輸入したけど、大陸勢力の一角の同国は島国日本と不整合、無理な輸入が日本の近代化を歪めた。
Naziとの同盟が致命傷。日本は戦後処理で独国を手本にしろ論は誤り。
Soviet崩壊後、日本の経済力はUSAの脅威とされ、国際包囲網で潰されたけど、独国は、東西統一、EU結成、有利な通貨制度を利用して経済繁栄、でもそれも流石に限界、今回のUkraine戦争による西側と魯国の断絶化は、独国経済にも大打撃。
地政学としては、魯独大陸国連合はありだけど、独国の側からも思想面での対立が大きい。無哲学虚無主義魯国との連合を認めがたい？
独国は近世宗教改革Protestant運動の本拠地、思想面では英米と共通性があるけど、地政学では対立。
21世紀は地政学が重要。日本でChina、Koreaの思想の正義を肯定する人も一部に居るけど、日本として儒教勢力との関係は、思想面でも地政学でも有害。Asia、東洋の団結幻想を脱して海洋勢力と関係強化。